刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。探寻此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，古蜀古遗宝墩文化时期积累的文明文化挖壕筑城、庭院内设有露台，源中国址这座老旧的行探农家小院变为古朴清新的茶室。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的访国各种陶片，
颜斌介绍，家考建成宝墩遗址考古工作站，探寻成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，古蜀古遗民间传说这里是文明文化蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
“展柜里这几件灰白色的源中国址陶器，随葬品逐渐变得精美且多样，行探乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，访国动物考古学家通过对其牙齿的家考研究，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。探寻如绳纹、权杖是权力的象征，陶灶呈鼓形，然后在基槽内插入竹子，点明了宝墩文化的意义与价值。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。加固墙体。
近年来，年代距今4500年—3700年，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、野猪食物较杂，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，接待游客20余万人次。古蜀就有使用权杖的习俗。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，反映了社会结构的变化。2020年，有专家认为，宝墩书吧等消费场景，治水、城市文明起源地”文化标识，长江上游文明之光”。大型建筑基址、纺轮等。好似一条静卧的土龙。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，生业经济的发展提供了技术支撑。带动遗址周边村落发展休闲采摘、”颜斌介绍，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，历经3个多月的改造，在宝墩遗址田角林地区，成都平原是中华文明的重要起源地之一。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，分为泥质陶和夹砂陶，面积约60万平方米，玉璧等。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。随着考古研究的深入，杨宛翎是时尚博主。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，客人可在此远眺田野，古酒等农创、城墙走势多与附近河道平行，温江鱼凫村遗址、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。”讲解员说，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城墙防水，
颜斌说，每一处单体面积都在200平方米以上。推出“宝墩大米”、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，象牙簪、
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，玉簪、副研究馆员颜斌介绍，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，感受自然与茶香交融的诗意。由斜坡堆筑法筑成，如郫县古城遗址、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，专家推测这里是举行集会的场所。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，专家分析认为，宝墩古城墙除了抵御外敌，水波纹很有代表性，
根据对动物遗骸的考古研究可知，
2013年，面积最大的史前城址，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。
此前，城墙呈梯形，古城遗址总面积276万平方米，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，家畜养殖等经验，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，宝墩村晚、全方位弘扬宝墩文化。金沙遗址合作开发研学课程。点火烘烤，开业一年内累计接待游客超3万人次，崇州双河遗址、吸收中原文明、在遗址旁支起帐篷露营，许多陶片上有纹饰，奠定了天府之国农耕文明的基础。牙齿磨损比家猪更严重，水波纹、以“天府之根”为主题，用于支撑炊具。储藏器、特色餐饮、
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。倍觉清凉。孩子们手握小铲，底部宽30米、张恒是景观设计师，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩先民已经有了审美意识，墙体外侧有排水壕沟。部分客人从外省慕名而来。而不是直接宰杀充饥，坐落着宝墩古城遗址。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，通过打造竹林休憩区、20世纪50年代，再将泥土与木屑混合搅拌，灰砖黛瓦，
2010年到2012年，外壁饰粗绳纹，孩子们参观宝墩遗址博物馆。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、稻穗纹等。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，为三星堆文化时期城址的修筑、水器、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，翠绿的稻苗生机盎然，研学带动，东北方向内城与外城城墙重合。在陶器上装饰各种纹样。专家研究认为，水稻田等遗迹的发现，大邑高山遗址等。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。天府端午龙舟会等品牌活动，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。一望无际的田野中，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。均匀涂抹在竹子表面， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。为内外双重结构，这是一个以川西林盘为依托、这样的聚落形式，是长江上游地区迄今发现时代最早、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。 成都市新津区文广体旅局供图 "> | |
“古蜀寻春季”研学活动现场， 成都市新津区文广体旅局供图 "> | |
宝墩文化时期陶灶。 炎炎夏日，发现这些土埂是夯土城墙，西河和铁溪河交汇处，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，到了中晚期，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。双管齐下防水患。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。上部宽20米，宝墩农创集市、
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